即将参加2014年医师资格考试,为了让考生复习顺利,文都网校小编整理了相关知识,供大家参考,在此预祝考生考试顺利:知识要点
气运动不息,变化不止气的运动,称为气机。
气运动的形式多种多样,古代哲学家经过高度概括,将其归纳为升、降、出、入四种形式。升,即由下向上;降,即由上向下;出,即由内向外;入,即由外向内,这些运动,从不停息。在正常情况下,一般升与降、出与入,是保持相对平衡的。
通过气的运动,必然产生各种各样的变化,这些变化,称为气化。气化的表现十分复杂。如无形之气变为有质之形,有质之形化为无形之气,这种形气之间的转化,当然属于气化。由于万物都是由气构成的,故万物之变化,亦皆属气化。
如动物之生、长、壮、老、已;植物之生、长、化、收、藏,无一不属气化之列。气化,也是永不休止的。气的运动和气化的关系十分密切,即必须通过气的运动才能产生气化,如果气的升降出入运动一旦停止,气化也就停止了。
可以说,气的运动是气化的前提,没有气机,就没有气化,也就没有世界上的一切变化。故《素问。六微旨大论》说:“岐伯曰:气之升降,天地之更用也。帝曰:愿闻其用何如?岐伯曰:升已而降,降者谓天;降已而升,升者谓地。
天气下降,气流于地;地气上升,气腾于天。故高下相召,升降相因,而变作矣。”该论还说:“成败倚伏生乎动,动而不已,则变作矣。”可见,变化基于气之运动。该论对气的升降出入与气化的关系,还作了进一步的论述。
他说:“岐伯曰:不生不化,静之期也。帝曰:不生化乎?岐伯曰:出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。故非出入,则无以生长壮老已,非升降,则无以生长化收藏。是以升降出入,无器不有。”如上所述,动物和植物的气化,也必须在气的升降出入运动中,才能得以进行。
气构成整个世界,气的运动,进百产生变化,引起了世界的运动和变化。罗钦顺在《困知记》中说:“盖通天地,亘古今,无非一气而已。气本一也,而一动一静,一往一来,一阖一辟,一升一降,循环无已,积微而着,为四时之温凉寒暑,为万物之生长收藏,为斯人之日用彝伦,为人事之成败得失┅┅”。
总之,中国古代哲学家认为,气在不停地运动和变化,引起世界的万事万物也不停地运动和变化,而世界上的一切运动变化,都是气运动变化的具体表现。
以上的介绍,相信考生已经有了简单的了解,想知道更多考试内容,想顺利通过考试,关注文都网校【免费咨询电话:400-010-8090】